پاسخ به شبهه وهابیت درباره زیارت پیامبر (ص)

إِنَّکَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَی وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِینَ؛ بی شک نمی توانی دعوت خود را به گوش مردگان برسانی، ونمی توانی کران را آنگاه که روی برمی گردانند و پشت می کنند، فراخوانی (وحقیقت را به آنان بفهمانی). نمل، آیه ۸۰.

در تفسیر نمونه می خوانیم: فرقه وهابیون، آیه "انک لاتسمع الموتی"را دستاویز تفکر انحرافی خود قرار داده، می گویند: پیامبر اکرم (ص) از دنیا رفته و هیچ سخنی را نمی شنود، بنابراین معنا ندارد که ما پیامبر (ص) را زیارت کنیم و خطاب به او مطالبی را بین کنیم.
پاسخ فرقه مذکور این است که آیه در مقام یک تشبیه اجمالی است، نظیر تشبیه قلب سنگدلان به سنگ در تاثیرپذیری، "قلوبکم...کالحجاره" (۱) نه اینکه قلب آنان در همه چیز مثل سنگ است، زیرا قرآن حیات برزخی را درباره شهدا پذیرفته و نسبت به آن آیه روایاتی از شیعه و سنی نقل شده است:
۱-محمدابن عبدالوهاب در کتاب الهدیه السنیه، ص ۴۱ می گوید: پیامبر (ص) بعد از وفاتش دارای حیات برزخی برتر از حیات شهدا است و سلام کسانی را که به او سلام می دهند، می شوند.
۲- روایات فراوانی در کتب شیعه و اهل سنت در این زمینه آمده است که پیامبر (ص) و امامان علیهم السلام سخن کسانی را که بر آنها از دور و نزدیک سلام می دهند می شوند و پاسخ می دهند و حتی اعمال مردم بر آنها عرضه می شود.(۲)
۳-ما خود شاهد هزاران نمونه از توسلاتی هستیم که عین سخن و درخواست افراد متوسل، لباس عمل پوشیده است.
۴-در حدیث می خوانیم: رسول خدا (ص) با کفار هلاک شده جنگ بدر گفتگو می کردند و همین مورد سوال عمر قرار گرفت، فرمودند: "والذی نفس محمد بیده ما اتنم باسمع"به خدایی که جانم در دست او است، شما از آنان شنواتر نیستید.(۳)
۵- حضرت علی (ع) در پایان جنگ جمل فرمودند: لاشه کعب ابن سور را بنشانند، سپس به که هلاک شده بود، فرمودند: وای بر تو که علم و دانش تو را سودی نبخشید و شیطان تو را گمراه کرد و به دوزخ فرستاد.(۴)
پی نوشت ها:
۱- بقره، ۷۴
۲- کشف الارتیاب، ص ۱۰۹.
۳- صحیح بخاری، ج ۵، ص ۹۷.
۴- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۱، ص ۲۴۸.

برگرفته از کتاب دقایقی با قرآن

                                          عید سعید مبعث،

  آغاز راه رستگارى و طلوع تابنده مهر هدایت و عدالت، مبارک باد . . .